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关羽
亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。
因为商人认为有三:
一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神.
二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之.
三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，且江湖上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。
当代，关公在台湾还有一个封号——玄灵高上帝。此是清以来，百姓受颠沛流离之苦和内忧外患之辱，更祈求于忠勇信义的关公保护。江南一些城市的百姓在惨遭清兵和外国侵略军的屠杀时，曾抬出关公的神像聚集民众以抗外辱。民众在遇天灾、人祸、疾病、争执时，则向关帝求雨、求药，求他驱灾阵魔、求他正直决断，皇室求关公保国安民，地方求关公除暴安良。近世自于内忧外患，一些民众在逃往台湾时，将关公这一信仰也带到了台湾，并流传了下来。当代商贾兴盛，关帝又被尊为武财神，保护工商业的兴隆。台湾道教组织于1993年5月在台北泰山乡加封关公为第十八代上帝，号为“玉皇大天尊玄灵高上帝”。“玄灵高上帝”之号标志着关公信仰在台湾道教中的升级。关公的忠义勇武仁信等品质集中了中华民族的传统美德，体现了民众的社会愿望和理想人格，因此，他千百年来得到了世人的拥戴，被历代加封，宋代封为“显灵王”，宋徽宗时封为“义勇武安王”。明神宗时将其神位晋级为“协天护国忠义帝”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。清代顺治皇帝加封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖佑赞宣德关圣大帝”。
据《三国演义》描写关羽
身长九尺，髯长二尺；丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，《三国志》无记载。东汉末年刘备麾下著名将领，《三国志》记载，刘备对关羽、张飞“寝则同床，恩若兄弟”，《三国演义》中则将此三人描述成了“桃园三结义”，为刘备二弟，张飞兄长。为后世传诵。关羽暂居曹操手下时，因阵前杀颜良解白马之围有功，由曹操上表封为汉寿亭侯；刘备称汉中王时，拜关羽为前将军，假节钺，总领荆州；关羽死后，由后主刘禅追谥曰“壮缪侯”，在《三国演义》中是汉中王刘备的五虎上将之首。死后受民间推崇，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被光绪帝奉为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名；还被称做“关夫子”；最后被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。《三国演义》中，描述了“温酒斩华雄”，“千里走单骑（过五关斩六将）”，“单刀赴宴”，“水淹七军”等佳话。
财神的摆放：
1.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
风水铜器为手工铸造，造型稍不严谨，属正常，勿要追求完美，自古所有铜制风水法器由于成本限制都为空心倒模铸造，内有倒模时的加工材料，不属瑕疵，极个别封闭铜器会有异响都属正常，部分封闭铜器底会留有一孔，为开光加藏之用。请不熟悉铜器的朋友注意了，勿要拿手工铜器与仿铜树脂产品比较哦，流水线生产的树脂产品做工虽然细致，但时间长会褪色，起皮，并且起不到任何镇宅作用！请各位亲擦亮眼睛，请到合适的宝贝！
买家必读：
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【什么是真正的开光】
现在只要提起开光，大家都感到有一种迷信色彩，其实不然，开光是指宗教里具有开光资格的法师，持咒诵经净化并开启吉祥物，对其灌注纯阳之气并赋予特殊的灵力，使其可以祈福、辟邪护身或调整风水。
现在有很多形式存在，甚至只用几分钟的时间也被称为开光。这些都没有任何用处，只是走了一下形式而已。
首先，从开光物品上讲。可以开光的，只有佛像或者能被称为吉祥物的物品。并不是任意一件物品通过开光，都能产生功用。
第一：对开光法师的要求。需要有很深造诣的专业宗教人士才能完成。以道教举例：至少修行20年的道者才有这样的备选资格。并且要通过对开光者的法力、心态、人品和长期修炼的经文等一系列的考察，才能确定是否有资格来完成开光仪式。
第二：从开光时间上要求。一般45分钟为一个开光时。在经文方面，通常要诵读两种不同的经文。现在我店吉祥物开光时所诵经文是《经光神咒》和《心经》。用两种吉祥和有助心态健康的经文才能形成开光效果。经过开光的吉祥物，附有祝福、带有祈福辟邪的功效。
开光仪轨
一、鸣炮，撞钟，击鼓
二、礼佛三拜
三、举严净赞，大悲观世音菩萨（三称）
四、主者说水文偈，大众齐念大悲咒（三遍），十小咒心经
五、主者洒水
六、唱甘露王菩萨（三称）
七、讚佛偈佛面犹如净满月亦如千日放光明圆光普照于十方喜捨慈悲皆具足如于此会见佛坐一切尘中悉如是佛身无去亦无来所有国土皆明现
八、迎请香花迎香花请弟子众等一心奉请南无娑婆世界千释迦千百亿释迦牟尼佛东方世界药师如来西方世界弥陀如来观音菩萨地藏菩萨弥勒菩萨韦驮天尊惟愿不违本誓憐悯有情分身现相居兹莲座（如上三请三礼）
九、唱献座偈佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座
十、大悲会上佛菩萨（三称）诵大悲咒开光
十一、主者说偈愿因秘密俱蒙光临众等拈香虔诚礼拜主者及大众礼佛三拜
十二、唱十佛吉祥偈归命世尊无有上菩萨贤圣共垂慈我今依教安圣位唯愿慈悲哀纳受迦叶如来具大悲诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥拘那牟尼见无碍诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥迦罗鸠驮如金山诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥毗舍浮佛无三垢诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥尸弃如来离分别诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥毗婆尸佛如满月诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥佛沙明达第一义诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥提舍如来辩无碍诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥波头摩师净无垢诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥然灯如来大光明诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
十三、唱消灾吉祥咒唵娑摩囉娑摩囉弥摩曩斯哈囉摩诃咱哈囉吽（三遍）
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸上师哀摄受愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸三宝哀摄受愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸护法常拥护
十四、三皈依自皈依佛当愿众生体解大道发无上心自皈依佛当愿众生深入经藏智慧如海自皈依佛当愿众生统理大众一切无碍上供……
加持咒
开光咒语集合:
《金光神咒》常用於修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。《金光神咒》：天地玄宗，万炁本根。广修万劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
嗡桑巴Ra〔上面为一个日字，下面为一个阿字，读音：Ra，第一声，下同〕桑巴Ra。波玛纳萨Ra，玛哈臧巴巴吽帕的娑哈．
加持念珠咒
嗡wēng噜lū西xī惹rà嘛˙mā尼ní札zhá尔ěr瓦wǎ打dǎ雅yǎ吽hōng
开光法事仪轨：
（－）礼佛三拜
（二）举严净赞杨枝净水 遍洒三千悟空八德利人天润济妙无边 灭罪消愆 火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）
（三）南无大悲观世音菩萨（三称）
（四）主法 水文偈海震潮音说普门 九莲花里现童真杨枝一滴真甘露 散作山河大地春
（五）教有真言大悲咒洒净水南无甘露王菩萨（三称）
（六）请圣香花迎 香花请弟子众等 一心奉请 补怛洛迦琉璃世界大慈大悲 救苦救难光大灵感 观世音菩萨光明会上 寄位诸天 金刚力士护法神王 唯愿不违本誓哀悯有情 分身现相 居兹莲座（三请三礼）
（七）主法说法开光
（八）观音菩萨赞菩萨号圆通 降生七宝林中千手千眼妙真容 端坐普陀宫杨柳枝头显神通 普滋法界蒙薰千层浪头县神通 光降道场中千层浪头县神通 光降道场中
（九）回向开光功德殊胜行 无边福胜皆回向普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗密。
开光分为以下几个步骤：
1.准备法事: 准备法器、朱砂、毛笔、新毛巾（白色和黄色）、新化煞镜（没有用过的镜子）、柳树条、净水（露水）。
2.择吉念经: 通过宗教信仰，选出吉时，准备两种经文，诵经时间一般为45分钟。对我店吉祥物开光诵读的是《经光神咒》、《心经》。在吉祥物开光仪式中，诵过《经光神咒》之后，在诵《心经》的同时，围绕吉祥物反复转动，并用柳树条将净水撒于吉祥物上。
3.去煞除尘: 最高法师右手持白毛巾（或者是黄色毛巾），在吉祥物周围顺时针擦拭三次，逆时针擦拭三次。其意义是擦去吉祥物过去旧的信息，就像洗澡一样，除去尘土，除去以前的杂乱的信息，以达到净化作用，为下一步注入阳气做准备。（集体开光一般以佛掸代替毛巾）
4.镜注阳气: 法师口中不停念诵经文，用镜子对光的反射，照在吉祥物上（镜子可以透视灵魂，聚集八方阳气镇压阴恶凶灵，在诵读经文的同时，能将纯阳之气引入开光吉祥物之中。古代小说中多有对镜子的描写，在古代四大名著《红楼梦》、《西游记》中，就有不少对镜子描写的笔墨，《封神榜》中更有对镜子描写）；再次净去没有完全擦去的煞气、旧的信息和尘土，赋予吉祥物阳气和灵气。
5.神笔点砂: 这一步是画龙点睛，是给某个吉祥物护身。就像是给吉祥物披上红袍一样，加持正阳之气，使不正之气见而避之。
最后这一步，道教开光法师用加持过法力的神笔，沾上朱砂，持笔凌空写上咒语。口中念到“开光”、“开光”、“开光”。至此，开光仪式进行完毕。
【第一次佩戴及摆放时间】
凡开光吉祥物都注重第一次的佩戴使用时间。
取早上七点之九点间的精华，此时辰为一天中最有利的一个阶段，又俗为龙抬头的时辰。吉祥物经过特殊处理，则利于选在一个良时使用，特此建议大家在“辰时”完善自己的吉祥物配挂及摆放。
【吉祥物可以请来送给亲人朋友吗】
当然可以！本店吉祥物是每个人的终身吉祥物，您既可以尊请吉祥物自己佩戴供奉，也可以请来送给亲人、朋友、爱人，既雅致不俗，又能代表您最体贴入微的心意！另外，佛教称这种行为为“结善缘”，一方面是佛法与他人结缘的一种表现，另一方面对您本人来说，也是弘扬佛法，将平安、幸福和吉祥送给他人，可是功德无量的哦，何乐而不为呢？
【什么是开光】
开光是指有一定修行成就的法师通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，成为可以护佑自己的法物。道教教开光仪式所具有的内涵，是道教特有的提升。道教开光仪式，不仅是开眼，更是开众生的心眼，开发内在般若智慧。
【开光第一眼见到的是主人吗】
有人说开光后的物品会认第一眼见到的人为主人，这种说法是无稽之谈。开光第一眼见到的往往是开光的法师，按此说法，那所有开光的主人都是开光法师了？显然不合逻辑。另外，作为佛像来说，是我们以佛为导师，难道还能让佛像认我们为主人？有这种想法即为不敬了！开光重在一种念力，开众生心眼，开内在般若智慧。佩戴供奉者经常与开光相处，自然与磁场相应，获庇佑。
【要不要选吉日尊请或佩戴】
道家讲“随缘”。万物因缘生，万物因缘灭。您有了请的念头，并最终请到了，这就是“缘”。不需要刻意去选吉日尊请、佩戴、供奉。
【开光洗澡时可以戴吗】
在公共浴池泡澡、或身上污垢较多的洗浴时，要将开光取下放好；如只是每日的例行洗澡冲凉，则不受此限制。
【开光可以用水洗吗】
开光污浊后，可以用干净的盐水清洗。有人说不能清洗肯定是错误的，试想我们凡夫俗子都爱干净，难道就忍心让佛、菩萨和灵物污浊满身吗？
【平常不方便佩戴怎么办】
有些人想佩戴吉祥物，但又因为特殊原因而不方便佩戴的，可以将吉祥物装入首饰盒或红布包中随身携带，或放在包中均可。如果想暂时或长期放置时，应装入首饰盒或红布包中，放在干净的没有灰尘的地方。
【开光的佩绳可以换吗】
开光的佩绳，不论是磨损快要断掉，或者您因其它原因想更换，均可以随时自行更换，不会有什么影响的。
【开光坏了或丢了怎么办】
如果开光不幸损坏，您不要伤心也不要难过，那只是忠诚的开光灵物为您抵挡了一步灾难，未必是件坏事。您只要重新请一件，并将已损坏之物用红布包好，送到寺院或埋到树下即可，不要乱丢，更不要扔进垃圾筒。有的朋友不小心将开光弄丢了，于是就想：会不会有什么灾难啊？甚至把以后的不顺利和不如意都归过于开光的丢失，认为那是佛和菩萨怪罪下来，这种想法是不对的。谁都丢过东西，无心的过失，佛和菩萨怎么会怪罪呢？如果这样的话，佛和菩萨岂不成了凡夫子？所以不要担心，有很多时候，开光的莫明丢失，很可能是给我们阻挡了灾难呢！您只要重新请一件即可。
【开光不想佩戴了怎么办】
您可以只拥有一种开光，也可以同时拥有很多种开光，这没有关系。当其中的一种您不想佩带了，或者想换一种新的，可以将其放在干净的地方保存好。有时您突然有一种强烈的想法，想将它送给亲人或者朋友，那么也可以直接送出去，道教称这种行为为“结善缘”，这也是与他人结缘的一种表现，对您本人来说，也是将平安和幸福送给别人，可是功德无量的。
海南万宁 ID348901 :
买了很多东西 都非常满意 很好的卖家 我会常来的 折扣卡可以升到顶级了吧
评论时间：2025年04月19日
四川南充 ID353955 :
品牌就是不一样，但是就是很贵
评论时间：2025年04月19日
新疆石河子 ID594003 :
吃灵芝孢子粉血糖会升高吗灵芝孢子粉吃法
评论时间：2025年04月19日
Q:自提点可以保留货物几天？？
A:货物到达自提点后可以保留三个工作日。
Q:什么叫“权利人”
A:权利人是指拥有商标权、著作权、专利权等知识产权的法人、其他组织或自然人。
对于保修期外的商品，维修时效与客户支付维修费用的时效相关，维修时效将做相应的顺延。
