商品名称：开光纯铜紫铜色财神佛像 文财神爷托宝财神特大号家居风水摆件

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店铺名称: 善缘居风水

旺旺: 听雨轩1001

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行业: 家装家饰/时尚家饰/工艺品/十字绣

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店铺名称：善缘居风水

宝贝名称：元宝财神

宝贝尺寸：小号长17厘米宽15.5厘米高28.3厘米 重约4.6厘米

                  中号长23厘米宽20厘米高40厘米  重约6.2kg

                   大号长27厘米宽30厘米高47厘米   重约15.3kg

宝贝材质：黄铜

文财神，民间所指甚多，主要是范蠡、比干、财帛星君和福禄寿三星等。财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

 

文财神，民间所指甚多，主要是范蠡、比干、财帛星君和福禄寿三星等。

财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。

财神范蠡者陶朱公也，商道始祖，被奉为商圣，善于经商致富，是聚财者，所以标志宝物是聚宝盆。范蠡被后世奉为财神。在财神之中以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。进退得宜，不执着于名利的态度，以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的重要因素。

比干的形象是文官的打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似，最大的区别在于天官神态慈祥，笑容满面，而比干有一种面目严肃，脸庞清癯之态。

文财神的供奉和注意事项：

1.担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉。通常来说北方多供奉赵公明，南方地区多供奉关公。

2.香炉和长明灯可以使用陶制的，因为文财神多为历史人物属地仙。

3.文财神可以使用鲜花、水果、食物、茶水或者肉食等供品，属于消耗品，相隔几日更换一次；如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不药抛弃；如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张。

4.不可与佛教如来观音一起供奉，如果家中有佛、观音需要供奉在一起的需使用神龛分层供奉。财神至于佛、观音的下方。

5.文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!

6. 如果大门口不适合供奉财神则可以按以下方法设置神坛。一般没有皈依的人，神坛最好坐北向南，坐西向东，神坛的高度为四尺（约1.2米）当然最好不要背靠洗手间，或者压于横梁之下。如果是佛教徒神坛不受方向影响，在任何位置置放神堂都可以，原因是佛菩萨乃万能不受任何方位影响。

7.文财神的质地有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪个好呢？铜的比较灵验。铜本身带有的地气和灵气。同时铜的磁场最为强烈，神像佛像多依铜而制！

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